著名的历史故事？

一、著名的历史故事？

《刮骨疗毒》

关羽攻打樊城时，被毒箭射中右臂。将士们取出箭头一看，毒已渗入骨头，劝关羽回荆州治疗。关羽决心攻下樊城，不肯退。将士们见关羽箭伤逐渐加重，便派人四处打听名医。一天，有人从江上驾小舟来到寨前，自报姓华名佗，特来给关羽治伤。华佗切开肉皮，用刀刮骨。在场的人吓得用手捂着眼。再看关羽，一边喝酒，一边下棋。过了一会，血流了一盆，骨上的毒刮完，关羽笑着站起来对众将说：”我的胳膊伸弯自如，好像从前一样。华佗先生，你真是神医呀！”华佗说：”我行医以来，从没见像你这样了不起的人，将军乃神人也。”

二、形容故事著名的？

1、《狼来了》：从前，有个小孩，每天都去山上放羊。有一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了！狼来了！救命啊！”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，想要打走恶狼救出小孩。农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有！小孩哈哈大笑：“你们上当了！”农夫们生气地走了。第二天，小孩故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。大家十分生气，从此再也不相信小孩的话了。过了几天，狼真的来了，一下子闯进了羊群。小孩害怕极了，拼命地向农夫们喊：“狼来了！狼来了！快救命呀！狼真的来了！”农夫们听到他的喊声，以为他又在说谎，大家都不理睬他，没有人去帮他，结果小孩和许多羊都被狼咬死了。这个故事告诉我们说谎是一种不好的行为,它既不尊重别人,也会失去别人对自己的信任。

2、《白雪公主和七个小矮人》：一位父母双亡、名为白雪的妙龄公主，为躲避继母邪恶皇后的迫害而逃到森林里，在动物们的帮助下，遇到七个小矮人。这个故事给很多孩子留下一个很深的阴影：后母都是恶毒的。

3、《三个和尚没水喝》：从前山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩萨案桌上的净水瓶添水，生活过得安稳自在。 不久，来了个高和尚。因为觉得一个人去挑水太吃亏，他们就开始一起去抬水喝。再后来，又来了一个胖和尚。一缸水三个人很快就喝光了。可是谁都不愿意去挑水。水缸变干了，净水瓶里的叶子也枯萎了。有一天夜里，突然发生火灾，三个人才急忙挑水去救火。火扑灭后，三个人才醒悟过来，朋友之间要团结友爱，要主动承担责任，分担工作。

三、古代著名故事？

当时孙权送给曹操一只很大的象，曹操想要知道象的重量，就询问他的部下，：“你们谁能称出大象的重量。”大家认为除非把大象杀了，然后在称肉。不能拿出其他的办法来。曹冲走到曹操面前说：“我有一个办法，把象牵到大船上面，在水痕淹到船体上刻下记号，再把石头装载在船上，也刚好装在刻下记号处。然后再称石头的重量。这个重量就是大象的重量。曹操听了十分高兴，马上就造他的这个办法去做，果然知道了大象的重量。这个故事，大家在小学语文课本学习过。体现了曹冲聪明无比。下面这个故事，又是说曹冲是个善良，有同情心的人。

这个故事叫智救库吏。当时军队国家事情很繁忙，如果有谁出差错了。那施用的刑罚可严重了。说不好，脑袋就搬家了。有一次，曹操的马鞍放在仓库里被老鼠啃啮，官理仓库的吏役，非常害怕，曹操一定会杀了他。彻底难眠，思前想后，就想来个坦白从宽，抗拒从严。让人反绑双手去自首。但又怕曹操还是不原谅他，还是会杀了他。

曹冲知道了对库吏说：“你不要担心，等过了一三天，然后你主动去自首”。曹冲用刀把自已身上穿的单衣，用刀戳的象老鼠咬的样子，然后，不开心的走到曹操身边，并且唉声叹气地样子。

曹操问他，：“冲儿，你怎么啦？一副愁眉不展的样子？”曹冲回答说：“民间风俗不是说老鼠咬了谁的衣服，谁就会运气不好？现在我的单衣被老鼠咬了，我是不是就要走霉运了，所以我很难过。”曹操安慰曹冲说：“那都是别人乱瞎说，你的衣服破了，给你做件新衣服，用不着不开心了。”

三天以后，库吏提心吊胆地把老鼠咬破马鞍的事情，去向曹操汇报了。曹操笑着说：“我儿子的衣服就在身边，都被老鼠咬破了，何况是挂在柱子上的马鞍呢”？一点也没责备库吏。由于曹冲心地善良，聪明机智地救了库吏，让他免于被杀。

曹冲年少有为，可惜天妒英才。曹冲十三岁时，就生重病过逝了。曹操非常的伤心。

四、有关猴子的著名故事？

　　寓言故事一：猴子捞月

　　深夜，长尾猴大院里，灯火通明，猴头涌动。

　　猴大一番张望后，眉头紧锁，一脸肃穆。“这个时候把大伙召集到此，是有要事商量。”

　　“究竟何事?赶紧说啊，大半夜的，还要睡觉呢。”猴二眯着双眼，哈欠连天地说道。

　　“看你那副怂样，猴急什么!仔细给我听着!自从上次村河口捞月亮的事被狗仔队发现后，整个猴群顿时炸开了锅，其他猴子总是在背后指指点点，唧唧歪歪的，给我们长尾猴造成了严重负面影响。为积极挽回声誉，今天召集哥几个，商讨如何才能把月亮捞上来。”

　　话音刚落，猴三也坐不住了。“猴哥，依我看上次捞月之所以会失败，是因为大伙不够团结。”

　　“笑话!上次我们可是拼命在捞，要怪就怪老天不开眼，月亮被云层遮住了。”猴四反驳道。

　　这时猴五开了口。“你们说得都不对。据天气预报提示，当天捞月时刮起了西北风，猴子们在风中难以保持平衡。换句话说，如果有风，随你怎么捞也是白搭。”

　　“简直一派胡言，打铁还需自身硬。自身不行，就奈天气。”猴二瘪着嘴，一脸的不屑。

　　只见猴大拍案而起，望着窗外一声怒吼：“都别吵!真是猴多嘴杂，我就知道你们靠不住。好在我早已制定了一份详细的捞月计划，包括申请经费，技术培训，后勤保障等。大伙要统一思想，提高认识，高度重视捞月工作。据说下次捞月，猴群族长都要来。再失败的话，全部给我滚蛋!好了，散会!”

　　说罢，猴大扬长而去。这时，皎洁的.月亮不禁大笑起来：“你们捞的可是影子呀。这群猴子，究竟怎么了?”

五、李靖的著名故事名字？

《大器晚成李靖》

       年轻时候的李靖虽然广受好评，家里也很有背景，祖父、父亲都是位高权重的大官，但是李靖50岁以前没有留下一点可圈可点的战绩，直到年近半百，戎马半生终于等到了机会。

      由于在平叛开州蛮人首领冉肇则造反的战斗中立下大功的李靖，与结有梁子的李渊也是尽释前嫌。同时李靖也趁热打铁，根据敌我双方的情势，给李渊陈上了一篇高质量的论文—《论灭萧铣的十条计策》，得到了高祖的重视。

       自古以来所有的乱世之中，我们都会看到这样两种英雄：一种是少年奇才，他们出道即巅峰，如24岁的项羽、18岁的霍去病、18岁的李世民， 19岁的孙策等等；而另一种英雄，则是不死老兵,大器晚成。如61岁的重耳、47岁的刘邦、59岁的苏武、47岁的刘备等等。

       很明显李靖就是属于后者，他们的前半生，总是被命运折磨得死去活来，人到中老年时仍然一事无成、甚至落魄不堪。但是，他们却始终心怀梦想、志存高远，哪怕是无数次濒临死亡，也绝不向命运低头认输，而人生本就如此，只要努力，即使最坏的结局，不过是大器晚成。

六、仁者爱人的著名故事？

仁者爱人故事：唐代大诗人杜甫就是一位，他在《茅屋为秋风所破歌》中写道：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

七、著名的真实历史故事？

草木皆兵

这个成语来源于《晋书.苻坚载记》，坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木，皆类人形。

公元383年，基本上统一了北方的前秦皇帝苻坚，率领90万兵马，南下攻伐东晋。东晋王朝任命谢石为大将，谢玄为先锋，率领8万精兵迎战。

秦军前锋苻融攻占寿阳（今安徽寿县）后，苻竖亲自率领八千名骑兵抵达这座城池。他听信苻融的判断，认为晋兵不堪一击，只要他的后续大军一到，一定可大获全胜。于是，他派一个名叫朱序的人去向谢石劝降。

朱序原是东晋官员，他见到谢石后，报告了秦军的布防情况，并建议晋军在前秦后续大军未到达之前袭击洛涧（今安徽淮南东洛河）。谢石听从他的建议，出兵偷袭秦营，结果大胜。晋兵乘胜向寿阳进军。

苻坚得知洛涧兵败，晋兵正向寿阳而来，大惊失色，马上和苻融登上寿阳城头，亲自观察淝水对岸晋军动静。当时正是隆冬时节，又是阴天，远远望去，淝水上空灰蒙的一片。仔细看去，那里桅杆林立，战船密布，晋兵持刀执戟，阵容甚为齐整。他不禁暗暗称赞晋兵布防有序，训练有素。

接着，苻坚又向北望去。那里横着八公山，山上有八座连绵起伏的峰峦，地势非常险要。晋兵的大本营便驻扎在八公山下。随着一阵西北风呼啸而过，山上晃动的草木，就像无数士兵在运动。苻坚顿时面如土色，惊恐地回过头来对苻融说：“晋兵是一支劲敌，怎么能说它是弱兵呢？”

不久，苻坚中谢玄的计，下令将军队稍向后退，让晋兵渡过淝水决战。结果，秦兵在后退时自相践踏，溃不成军，大败北归。

这一战，便是历史上著名的淝水之战，是历史上以少胜多，以弱胜强的著名战例。

安居乐业

出处《老子》

甘美食，美其服，安其居，乐其俗。

释义 表示生活美满、安定。

故事 春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字 聃。据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。白胡子的小老头儿； 所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又 因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”。其实，老子是人们对他的尊 称。 老于对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮， 想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的： 国家很小，人民稀少。即使有许许多多的器具，也不去使用它 们。不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船 只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也无处去使用它们。要使 人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互 相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。

百折不挠

东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗？”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。

不屈不挠

汉成帝三年的秋天，京城长安城中忽然有传言说要发大水了，长安城就要被水吞没了。刹时间，整个长安城的老百姓都惊慌起来 大家扶老携幼,争相逃命。

消息传到宫中，汉成帝立即召集文武百官到宫中议事，商量对策。成帝的舅父、大将军王凤也惊慌失措，劝成帝、太后赶快躲到船上去准备撤离。大臣们也纷纷附和王凤的意见。只有孙丞相王商坚决 反对，他认为大水不可能突然而来，一定是谣传，在这个关键时刻 更不能轻易撤离，这样只会使人心更加慌乱。成帝采纳了王商的意见，过了一会，城里也没见大水来，谣言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢复了。调查下来，确实是传言失实。成帝对王商能力排众议很赞赏。王凤却认为是王商使他下不了台，因此心怀不满。

王凤有个亲戚叫杨肜，是琅那太守，因为没有把他管辖的地方 管理好，王商要办他的罪，王凤为此亲自跑到王商面前，替杨肜说情，为他开脱。王商坚持原则，免去了杨肜的官职，王凤更加怀恨在心，千方百计想要打击报复。于是他勾结了同伙，诬陷王商。汉成帝最后听信了谗言，罢免了王商的丞相职务。

但是，是非自有公论。《汉书》的作者班固在撰写王商的传记时对王商的评价是：为人诚实公正，不屈不侥。这样的评论是很客观公正的。

背水一战

韩信，淮阴（今江苏清江西南）人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽，夺取天下，他为刘邦定计，先攻取了关中，然后东渡黄河，打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹，接着往东攻打赵王歇。

韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井陉口。赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草，韩信的远征部队没有后援，就一定会败走；但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。

韩信了解到这一情况，非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号；又派一万军队故意背*河水排列阵势来引诱赵军。

到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。不一会，汉军假意败回水边阵地，赵军全部离开营地，前来追击。这时，韩信命令主力部队出击，背水结阵的士兵因为没有退路，也回身猛扑敌军。赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。汉军乘胜追击，打了一个大胜仗。

在庆祝胜利的时候，将领们问韩信：“兵法上说，列阵可以背*山，前面可以临水泽，现在您让我们背*水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种什么策略呢？”

韩信笑着说：“这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能让他们拼命呢！”

这个故事演化出成语“背水一战”，多用于军事行动，也可用于比哺有“决战”性质的行动 。

不远千里

出处： 《孟子·梁惠王上》孟子见梁惠王。王曰：“支！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

释义： “不远千里”又称：“不远千里而来”，表示不以千里为远来到 某地，比喻不畏路途遥远。

故事： 梁惠王见了孟子，热情地说：“先生，您不以千里为远来到我们魏国，一定是给我的国家带来利益了吧？”

孟子回答说：“大王您何必一开口就讲利？有仁义就行了。如果君王说怎样有利于我的国家，大夫说怎样有利于我的封地，士和老百姓说怎样有利于自身，这样上上下下都追逐私利，那么就危险了。”接着孟子说道：“在能出动一万辆兵车的国家，谋杀他们国君的必定是能出动一千辆兵车的大夫之家；在能出动一千辆兵车的二等国家，谋杀他们国君的，必定是能出动一百辆兵车的大夫之家。大国的大夫能从万辆兵车的国家中获得兵车千辆，二等国家的大夫能从千辆兵车的国家中获得兵车百辆。这些大夫的产业不能说不多了，但是，他仍永远不会满足。所以您不能再宣扬私利了。”

梁惠王听了很受触动，焦急地问：“那先生以为该怎么办呢？”孟子说：“从来没有讲仁的人会遗弃他的双亲，也没有讲义的人会不尊重他的君主。所以，大王您只要讲仁义就够了，何必再讲利呢？”

老马识途

出处:《韩非子。说林上》 管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老 马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。

释义: “途”路。老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况，能在某 个方面起指引的作用。

故事: 公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的 山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。 齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军 在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路； 虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时 间一长，军队的给养发生困难。 情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索 了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的 马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王， 我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。” 齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们 在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一 个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路

八、成吉思汗最著名的故事？

1、立皇太子

成吉思汗的皇后为他生了4个儿子，长子拙赤，次子察合台，三子窝阔台，幼子托雷。欲立皇太子的时候，成吉思汗首先问拙赤的意见，但是察合台反对立拙赤为皇太子，因为他怀疑他的这位兄长并不是成吉思汗的亲生儿子，拙赤反驳以后，察合台提出让窝阔台作为皇太子，察合台表示同意。

成吉思汗反过来问托雷，托雷表示愿意誓死效忠父汗指定的汗位继承者。成吉思汗满意的赞许，其后在他出兵花刺子模帝国时暂时立下了窝阔台为皇太子的决定。

　2、灭西夏国

成吉思汗出兵攻打花刺子模帝国的时候曾经让西夏国主派兵随着蒙古兵一起出征，但是大臣阿沙反对，为了教训一下西夏国，也是为了统一中国的需要。成吉思汗派出军队攻打西夏的边境，并且攻入了兴庆府，西夏国王出城乞降。但是为了防止西夏的再次反悔，成吉思汗让部下在他死后秘不发丧，而是等到西夏国王来到军帐中，将其斩杀。公元1227年，西夏灭亡……

3、十三世纪的“假道伐虢”

成吉思汗的统一中原的想法在他死前再次呈现。他对他的儿子们说：金国的精兵都在潼关，假如直接攻伐金国可能有些费力。但是你们如果假装想宋朝借道去攻打金国就一定会成功，因为宋国和金国是世仇。而那个时候潼关的精兵就一定会出兵，但是因为连日的人马奔袭，人马疲弊，战斗力一定很差，你们只要在来大梁的路上埋下伏兵就可以了，灭掉金国以后再反过来灭掉宋国，这个时候就可以统一中原了。

九、著名的寓言故事？

中国寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等。

古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围内享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。

十、中国著名的岩画故事？

1、广西宁明县花山原始岩画

中国远古岩画就是古代凿刻或绘制在山崖岩壁上的图画。最早著录岩画的文献是公元5世纪北魏地理学家郦道元的《水经注》，其中记载了20多处岩画。我国岩画的分布区域极广，目前，中国已有12个省（自治区）的40个以上的县（旗）发现了岩画。中国远古岩画分为南北两个系统。

2、云南岩画

南系除广西左江流域，还有四川、云南、贵州、福建等地。南系岩画大都以红色涂绘，颜料是以赤铁矿粉调合牛血等而成的。制作年代在战国至东汉期间。

3、河南具茨山岩画

北系以阴山、黑山、阿尔泰山等为主，绵延数千里，气势宏阔。

北系岩画大都是刻制的，刻制又包括磨制、敲凿与线刻。制作时间的跨度很大，最早的可能在新石器时代，最晚的在元代。在黑龙江、内蒙古阴山山脉、贺兰山北部乌兰察布高原等地是北系岩画集中的地区。

4、内蒙古阴山岩画

北方岩画多表现狩猎、游牧、战争、舞蹈等，图形有穹庐、毡帐、车轮、车辆等器物， 还有天神、地祗、祖先、日月星辰、原始数码以及手印、足印、动物蹄印等。贺兰山的岩画，形象古怪，面目各异。

5、新疆岩画

新疆岩画多为生殖崇拜的内容。这些图像大都凿刻在深灰或灰蓝色的岩石上，凿刻或磨刻的图像斑驳、稚拙、粗犷、简洁、浑然而多变。

6、连云港将军崖岩画

连云港的岩画刻在深褐色的岩石上，岩画的纹路和岩石的色彩既一致，又有微妙的变化。色彩的深浅交替，使图像产生一种跃动的感觉。在南系岩画的十几个地点，共有图形一千多个。这些岩画表现了人们祭祀以及生产生活的场面。

7、南系岩画

南系岩画普遍用红色涂染，这同原始艺术中习惯使用红色的现象是一致的。 原始人在他们频繁的狩猎和战争活动中，鲜血不断地刺激他们的视觉神经，导致红色在视觉中的稳定性。红色那炽热的调子和生命之火相呼应，使岩画获得了无限的生命展现，当红色置于某种祭祀仪式氛围中，红色和血色，使岩画产生强烈的刺激效果。